به نقل از «تسنیم»

امام سجاد (ع) برای احیای نهضت عاشورا و تبلیغ دین در دوران خفقان چه کرد؟

تاریخ انتشار: ۳ مهر ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۵۲۳۶۹۸۷

حجت‌الاسلام و المسلمین مظفر کاوه چگونگی احیای نهضت عاشورا و تبلیغ دین از سوی امام سجاد (ع) را تشریح کرد. ۰۳ مهر ۱۳۹۸ - ۱۳:۲۳ رسانه ها خواندنی نظرات - اخبار رسانه ها -

به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، حجت‌الاسلام و المسلمین مظفر کاوه کارشناس مذهبی درباره وضعیت سیاسی و اجتماعی دوران امام سجاد (ع) بعد از شهادت امام حسین (ع) گفت: بزرگترین شوک اجتماعی و سیاسی برای امام سجاد (ع) شهادت پدر بزرگوارشان امام حسین (ع)، عموی گرامی شان حضرت ابوالفضل (ع)، برادران، عموزاده ها و اصحاب و یارانشان به بدترین شکل ممکن، اسارت ایشان و همراهانشان و برخورد نامناسب سپاه یزید با اسرا و تبلیغ دروغ ابن زیاد و یزید از هدف قیام امام حسین (ع) بود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

پس از حوادث عاشورا فضا برای امامت امام سجاد (ع) دشوار شده بود و ایشان در سخت‌ترین وضعیت وظایف شرعی خود و امامت را به بهترین نحو انجام می‌دادند و مدیریت عالی در این باره داشتند.

تأثیر قیام های خونین بعد از عاشورا بر امامت حضرت سجاد (ع)

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: بعد از قیام امام حسین (ع) در عاشورا که پیروزی حق بر باطل و خون بر شمشیر و یک نهضت الهی است، امام سجاد (ع) وظیفه پیام رسانی نهضت عاشورا و مدیریت دین اسلام را بر عهده داشت. او باید با بنی امیه مبارزه می‌کرد؛ آن هم در بسته‌ترین فضای سیاسی و اجتماعی که بجز سه تن از یارانشان اجازه معاشرت با هیچکس را نداشتند. قیام‌های خونینی برای مقابله با ستم‌های یزید در زمان امام سجاد (ع) رخ داد که واقعه حرّه یکی از آنهاست. قیام توابین، قیلم حنظله، قیام زید بن علی و ... هم اتفاقاتی بود که فضا را مدام برای امامت امام سجاد (ع) بسته و خفقان آورتر می‌کرد. امام سجاد (ع) همواره به واقعه کربلا اشاره می‌کردند و می‌فرمودند: فرزند پیامبر (ص) تشنه و گرسنه و در بدترین وضعیت به دست بدترین آدم‌ها به شهادت رسید؛ این جملات و بیانات نفرت مردم را نسبت به بنی‌امیه بیشتر می‌کرد.

اعتراض مردم به حکومت یزید

حجت الاسلام و المسلمین کاوه بیان کرد: عده‌ای به حکومت یزید معترض بودند و می‌گفتند یزید چگونه می‌تواند امیرالمومنین مسلمانان باشد در صورتی که در 24 ساعت شبانه روز نماز نمی‌خواند و مدام مدهوش است. این موضوع باعث قیام خونین معترضان و خفه شدن فضای سیاسی و اجتماعی در دوران امامت امام سجاد (ع) شد. در آن شرایط یزید به مسلم بن عقبه دستور داد تا معترضان را سرکوب کند.

این کارشناس مذهبی عنوان گفت: همزمان با سال سوم حکومت یزید، سپاهیانش به مکه رفته و با عبدالله بن زبیر جنگیدند؛ خانه خدا را محاصره کرده و کعبه را آتش زدند. این موضوع باعث بسته شدن فضای سیاسی منطقه اسلامی شد. بعد از یزید نیز مروانیان روی کار آمدند و حکم صادر کردند که هر کس درباره دین اسلام و مودت و مهربانی اهل بیت (ع) سخن بگوید، کشته می‌شود. از همین رو مردم جرئت نزدیک شدن و مودت با اهل بیت (ع) را نداشتند و فضا آنقدر بسته بود که امامت امام سجاد (ع) با مشکل مواجه شد. با این حال امام (ع) با مدیریت خوبی که داشتند توانستند به بهترین شکل ولایت خود را انجام دهند.

امام سجاد (ع) چگونه هدف نهضت عاشورا را احیا و نهادینه کرد؟

حجت الاسلام و المسلمین کاوه با اشاره به اینکه مدیریت امام سجاد (ع) در پیام رسانی نهضت عاشورا و گسترش اسلام منحصر به ایشان و شبیه یک معجزه بزرگ بود، عنوان کرد: امام سجاد (ع) در 25 سال امامت خود برای مظلومیت امام حسین (ع) و همراهانشان گریست؛ چون تریبونی نداشت از اشک به عنوان وسیله‌ای برای احیا، نهادینه شدن و تبلیغ نهضت عاشورا استفاده می کرد و این اشک، «اشک سیاسی» است. زیارت امام حسین (ع) از راه دور را امام سجاد (ع) پایه گذاری و بنیانگذاری کرد. ایشان سفارش کردند که هر کس با تربت امام حسین (ع) نماز بخواند، ثواب بهشت را دارد. امام سجاد (ع) همچنین انگشتری را به دست می کرد که بر روی آن قاتلان امام حسین (ع) را لعن کرده بود. همه اینها راه‌هایی بود که ایشان برای احیا، تبلیغ و نهادینه شدن نهضت عاشورا در پیش گرفتند.

اثر خطبه های امام سجاد (ع) در نهادینه کردن نهضت عاشورا

این کارشناس مذهبی تأکید کرد: امام سجاد (ع) در دو مکان برای بیان پیام نهضت عاشورا تریبون داشت؛ یکی در کوفه و دیگری در شام. شهر تازه تاسیس کوفه آماده و پذیرای تبلیغ بود. امام سجاد (ع) از این فرصت برای آشکار کردن باطل بودن حکومت یزید استفاده کرد و مردم بلافاصله از یزید روی برگرداندند و مرید امام سجاد (ع) شدند و حق و باطل مشخص شد. خطبه دیگر امام سجاد (ع) در شام در قصر یزید بود که در پی آن دست یزید و توطئه هایش برای همه آشکار شد و بستر مناسبی برای تبلیغ و احیای اسلام و نهضت عاشورا و نهادینه شدن اهداف امام حسین (ع) از قیام عاشورا پدید آمد.

حجت الاسلام و المسلمین کاوه در پایان گفت: امام سجاد (ع) در زمانی که مدینه در حصار بود و تریبونی برای احیا و تبلیغ اسلام و نهضت عاشورا نداشت، در قالب دعا و کتاب تبلیغ دین می کرد. یکی از شگفت‌انگیز‌ترین آثار امام سجاد (ع) رساله حقوق ایشان است؛ آن امام بزرگوار 1400 سال پیش رساله‌ای را برای توجه به حقوق همه‌ موجودات زنده در اختیار مردم جهان گذاشت.

منبع : باشگاه خبرنگاران

انتهای پیام/

بازگشت به صفحه رسانه‌‌ها

R1437/P/S9,1299/CT12

منبع: تسنیم

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۵۲۳۶۹۸۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

شهید مطهری از معماران انقلاب اسلامی بود

مسئول نمایندگی ولی فقیه در ناحیه بسیج امام حسین (ع) اصفهان گفت: شهید مطهری از معماران انقلاب اسلامی محسوب شده و حساسیت فوق العاده‌ای در برابر حرکات نفوذی در اندیشه اصیل اسلامی داشت.

حجت الاسلام علی نوری در گفت‌وگو با خبرنگار ایمنا در اصفهان اظهار کرد: اگر فهم سیاسی بالاتر و تحلیل بهتری وجود داشته باشد، انقلابی و ضد انقلابی بهتر از یکدیگر تمایز داده می‌شوند و هم چنان که در ابتدای انقلاب انواع گروه‌ها و جریان‌های چپ و راست وجود داشت و اگر افراد تحلیل خوبی داشتند، جزئی‌تر وارد مسائل شده و فرق انقلابی و ضد انقلابی را بهتر درک می‌کردند.

وی با تاکید بر گرامیداشت یاد و خاطره استاد شهید مرتضی مطهری و نقش بارز ایشان در تفکر اسلامی تصریح کرد: شهید مطهری از معماران انقلاب اسلامی محسوب شده و حساسیت فوق العاده‌ای در برابر حرکات نفوذی در اندیشه اصیل اسلامی داشت.

مسئول نمایندگی ولی فقیه در ناحیه بسیج امام حسین (ع) اصفهان خاطرنشان کرد: شهید مطهری به برخورد انفعالی اکتفا نمی‌کرد بلکه اول دیدگاه جهان بینی اسلامی را بیان و سپس تألیف می‌کرد.

نوری یکی از خصوصیات شهید مطهری را جدال احسن در مسائل مهم و افکار انحرافی مانند ماتریالیسم عنوان و تاکید کرد: یکی دیگر از ویژگی‌های شهید مطهری در نقد اندیشه‌های مخالف، پرهیز از مطلق گرایی است و این بدین معنا است که نه عینک خوش بینی میزند تا به اعمال دیگران نظر کنند و نه عینک بدبینی به چشم داشتند که دیگران را مقصر بدانند.

وی اضافه کرد: استاد شهید مرتضی مطهری، معلم بزرگی برای دیروز، امروز و فردای کشور است و ایشان متفکری دین شناس بود که در برابر التقاط، نفاق و تهاجم فرهنگی غرب و شرق ایستاد و اسلام ناب و اسلام فقاهتی را ترویج داد.

مسئول نمایندگی ولی فقیه در ناحیه بسیج امام حسین (ع) اصفهان تصریح کرد: ایشان همچنین از دیگر ویژگی‌های این متفکر اسلامی را انصاف علمی عنوان کرد و ادامه داد: شهید مطهری در پاسخگویی به شبهات و نقد اندیشه‌ها، روحیه استکباری و بزرگ اندیشی نداشت و بر همین اساس ایام گرامیداشت مقام این استاد شهید تحت عنوان هفته عقیدتی سیاسی در سپاه نام گرفته است.

کد خبر 750079